Еще одно проявление антицерковного движения: о чем допросили иеромонаха Асогика

В мире принято дарить частички святых мощей или реликвии представителям других церквей. На протяжении веков так поступали армянские католикосы, главы других церквей, включая пап.
Подписывайтесь на Sputnik в Дзен
ЕРЕВАН, 14 янв - Sputnik. Допрос директора музеев и архивов Первопрестольного Св. Эчмиадзина иеромонаха Асогика Карапетяна в Следственном комитете длился шесть часов. В то время как сама тема не нова, она муссируется уже около семи лет и связана с повреждением хранимого в Первопрестольном Эчмиадзине священного копья и утраты, трансформации других культурно-исторических ценностей. Об этом Sputnik Армения сообщила адвокат Маринэ Фарманян.
Ранее сообщалось, что директора музеев и архивов Первопрестольного Эчмиадзина иеромонаха Асогика Карапетяна пригласили на допрос в СК Армении.

"Позиция отца Асогика, конечно же, не изменилась. Как и семь лет (именно в 2018 году эта тема стала муссироваться - ред.) назад в беседе с журналистами, сегодня он вновь сказал, что священное копье не повреждено и хранится в Первопрестольном Эчмиадзине - так же, как и в предыдущие столетия", - сказала адвокат.

По ее словам, по данному вопросу иеромонаха Асогика впервые вызывают на допрос. То, что спустя семь лет эта абсурдная тема снова будет муссироваться, стало очевидно после публикаций и видео о "повреждении" священного копья, которые в последние дни стали "вбрасывать" в информационное поле сателлиты действующей власти (появилась даже информация, что часть этой реликвии была продана губернатору Санкт-Петербурга).
Фарманян напомнила: несколько лет назад отец Асогик открыто говорил на эту тему с представителями СМИ и представил всю правду.
В 2004 году Католикос всех армян Гарегин II по случаю 75-летия патриарха Московского и Всея Руси Алексия II принял решение частичку копья, как говорит Фарманян, оскребки, преподнести в дар Кириллу вместе с макетом копья. Передать подарок был уполномочен губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко.

"Это особая церемония, то есть патриарх должен благословить того, кто передаст ему подарок от главы другой церкви. У нас есть официальный документ, согласно которому дар Католикоса всех армян хранится в Константино-Еленинском монастыре епархии Санкт-Петербурга, и по праздникам его выносят на показ верующим", - пояснила адвокат.

Ничего экстраординарного во всем этом нет. Только люди, напрочь лишенные религиозных знаний, понятия не имеющие о том, что такое реликвия и ее дарение, могут придумывать какие-то нелепые истории. У многих есть традиция дарить вложенные в макет частички реликвий или оскребки представителям или главам других церквей. На протяжении веков так делали наши католикосы, главы других христианских конфессий, включая пап.
Маринэ Фарманян уверена: история, в очередной раз введенная в обращение, является частью антицерковного движения.
Противостояние между властями Армении и Армянской Апостольской Церковью усилилось после резких высказываний премьер-министра Никола Пашиняна в адрес духовенства и его инициативы изменить порядок избрания Католикоса, предусматривающий ключевую роль государства. На этом фоне ранее по разным обвинениям были арестованы главы трех епархий — архиепископы Баграт Галстанян и Микаэл Аджапахян, епископ Мкртыч Прошян, а также глава канцелярии Первопрестольного Эчмиадзина Аршак Хачатрян.
Вступившегося за Церковь предпринимателя и мецената Самвела Карапетяна арестовали из-за фразы "мы во всем этом будем участвовать по-своему".
Эскалация получила новый импульс 27 ноября, когда в провластных пабликах появилось заявление за подписью группы иерархов ААЦ. Они обвинили Католикоса Гарегина II в попытках замять "кощунственный поступок" архиепископа Аршака Хачатряна, ссылаясь на появившиеся в сети видеозаписи интимного характера (сам владыка Хачатрян отрицает свою причастность), и заявили, что тем самым патриарх "покровительствует кощунству". В тот же день авторы заявления встретились с премьер-министром Пашиняном. Уже 29 ноября 10 подписантов выступили с новым заявлением, призывая Католикоса всех армян Гарегина II отречься от престола, и обвиняя его в произвольном управлении, политическом вмешательстве и других действиях, несовместимых, по их словам, с миссией главы Церкви.