Рубен Гюльмисарян, Sputnik
Весной 2015 года террористическое отребье ИГ (организация, запрещенная в ряде стран), штурмуя Алеппо, разрушило церковь Сорока Мучеников в Алеппо — была применена так называемая "тоннельная бомба". В конце прошлого года, уже после освобождения города, Католикос Великого дома Киликийского Арам I заявил, что армянские памятники будут восстановлены.
"Всю историю враг разрушал наши церкви, а мы восстанавливали", — сказал Католикос.
Армянский кафедральный собор Сорока Мучеников находится в Алеппо, в христианском квартале Дждейде. Собор был построен в XV веке, по некоторым сведениям точную дату его постройки можно отнести к 1429 году, во времена Киликийского Католикоса Ованнеса. Впервые упоминается в 1476 году в книге "Деяния Святой Библии", написанной отцом Меликсетом. С XV же века храм считается кафедральным — правда, вначале это была маленькая часовня, способная вместить от силы сотню прихожан.
Собственно собором церковь стала позже, после двух реконструкций в 1500 и 1616 годах — фактически, все было построено заново, увеличена площадь, а то, что подлежало реставрации — отреставрировано. Есть источники, утверждающие, что реконструкция 1616 года была проведена на средства жителя Алеппо Бедига Челеби, а руководил работами "прораб" Санос Челеби, брат спонсора.
Уже потом собор нередко выбирался временной резиденцией армянских Патриархов Киликийского католикосата. Он и сейчас считается действующим храмом Армянской Апостольской церкви в Сирии. В XIX веке к нему была пристроена колокольня, а в 1989 году появился памятник жертвам Геноцида армян.
Называется так собор в память о сорока христианских воинах, замученных в Себастии — по легенде, они предпочли смерть отречению от веры.
Если обратить внимание на облик и внутренние помещения собора, то в первую очередь бросается в глаза отсутствие купола. Зато в наличии целых три алтаря, а вообще интерьер собора вполне отвечает привычным традициям армянских церквей — он строг до аскетичности, ни о какой пышности убранства и речи быть не может.
Хндказатян – значит, освобожденный индусом: история спасения армянского мальчика>>
Зато роскошны в нем иконы — правда, точно не известно, в каком они состоянии сейчас, после нашествия террористов. Среди этих икон выделяется "Страшный суд" (начало XVIII века). Есть много икон старше на столетие с лишним ("Божья матерь", "Дева Мария с Иисусом"), и более поздних работ.
Собор долгое время был особым духовным центром армянской сирийской диаспоры. Вокруг него вырос даже целый армянский квартал, до войны оживленный и процветающий.
А вообще, христианский район Алеппо Джейде — "новый район" — красив и богат, ведь за многовековую историю проживания здесь, христиане, скопившие немалые богатства, строили с размахом и, что называется, "на века".
Это жилые дома из желтого песчаника, постоялые дворы, мастерские и магазины, ну и церкви, конечно же. До войны большая часть жителей Джейде перебралась в современные кварталы, а здесь сохранился своеобразный заповедник ближневосточного средневековья.
Проклятие армянского Лмбатаванка: как у турецкого паши отсохли ноги>>
Джейде и сейчас остается одним из главных культурных центров христианства на Ближнем Востоке. Остается пожелать правительству Сирии найти время и средства для его восстановления. Для этого нужно так мало и в то же время неизмеримо много — мир на древней земле Сирии.