Лев Рыжков, Sputnik.
Русские, татары, украинцы, немцы, эстонцы, балкарцы, чехи, белоруссы приняли активное участие в параде. Не остались в стороне и представители армянской национальной общины Крыма.
Корреспондент Sputnik пообщался с армянскими участниками парада и посмотрел завораживающее выступление танцевального ансамбля "Арарат".
Красота национальных костюмов
К трем часам дня перекресток у Крымского драматического театра напоминал карнавал. Кого здесь только не было! В одной большой толпе смешались дети и взрослые в ярких национальных костюмах. Кто-то репетировал народные танцы, кто-то держал в руках связки воздушных шаров. Добродушно усмехались казаки. А взрослые выстраивали детей в праздничные колонны.
"Вот действительно – настоящий парад! – сказал кто-то из толпы. – Парад – это когда все нарядные, в парадных костюмах". Конечно, трудно с этим не согласиться.
Армянскую колонну я нашел сразу, без всякого труда. Дети в красно-белых национальных костюмах были немного взволнованы. Присутствовали и дети-артисты из танцевального ансамбля "Арарат" национальной культурной автономии. День для них выдался жарким – притом во всех смыслах. Жарой был пропитан летний крымский воздух. А артисты, как оказалось, уже успели сегодня дать концерт в Алуште. Потом быстро погрузились в автомобили и приехали в республиканскую столицу, давать концерт на главной площади республики.
Единство самобытностей
Самый главный человек в армянской колонне одет в черный национальный халат. Это Ваган Вермишян – заслуженный журналист Республики Крым, много лет отдавший работе на телевидении, редактор нескольких журналов, заместитель главы национальной армянской общины Крыма.
"Вы знаете, у армян всегда была особая привязанность к России, — говорит Ваган Вермишян. — В самые трудные времена истории Россия всегда вставала за своего близкого кавказского друга. Мы ценим дружбу с Россией. Мы всегда гордимся, что есть такая держава – Россия, где все народы мира живут в единстве и счастье. И после трудных времен, которые не раз бывали в исторической судьбе Армении, армяне всегда сохраняли свою культуру, свою самобытность в России".
Именно возможность сохранения национального уклада, по словам Вагана Вермишяна, необходима армянам. Ведь из ярких национальных самобытностей складывается, как мозаика, большая нация.
"После землетрясения 1988 года очень много армян нашли приют в России, — говорит Ваган Вермишян. — Есть огромные диаспоры в Москве, в Санкт-Петербурге – вообще во всех городах России. И везде они проявили себя как труженики, врачи, ученые. Сейчас, когда показывают какие-то телесюжеты и звучат армянские фамилии журналистов, я ими горжусь. Потому что люди нашли свое место в России. Вышло так, что, живя в России, они не чувствуют себя чужими".
Тысячелетняя история
Армяне населяют Крым уже более десяти веков. Первое поселение армян на крымской земле историки датируют XI веком. Но на самом деле, связи Крыма и Армении уходят еще дальше в глубь столетий. Так, знаменитый противник Рима, царь Понтийский Митридат Евпатор (во владения которого входил и Крым) был в родственных отношениях с царем Армении Тиграном Великим.
Но постоянно жить в Крыму армяне стали тысячу лет назад. Их поселения располагались в юго-восточной части полуострова. Эта часть Крыма даже называлась Армения Мариттима (Приморская Армения). Армяне имели очень большое влияние на жизнь полуострова. Из их числа происходили купцы, ремесленники, военачальники, судьи, врачи.
При Екатерине II армян переселили в донские степи, где они основали город Ново-Нахичеван (сейчас Пролетарский район города Ростов-на-Дону). Армянская община Крыма стала малочисленной. Но постепенно армяне возвращались на благодатную крымскую землю.
А в "лихие" 90-е, когда развалился Советский Союз, многие армяне устремились сюда, на благодатную крымскую землю. Начиная с 1988 года образовалась и община, которая стала основой для Армянского общества "Луйс", что в переводе значит "свет".
Приобщение к традициям
"Скоро армянская национальная община Крыма будет праздновать свое тридцатилетие, — говорит Ваган Вермишян. — У нас довольно-таки мощная организация. Есть периодические издания, передачи на ТВ. Работает армянская школа им. Габриэла Айвазовского (брата великого художника-мариниста). Также у нас есть молодежная организация, лига армянских женщин, народный танцевальный ансамбль "Арарат". А армянские национальные культурные автономии есть уже в семи городах Крыма".
В Крыму, как и во многих регионах России, армянские дети учат родной язык. В школах он преподается на факультативной основе, а в некоторых учебных заведениях Симферополя, Джанкоя, Евпатории и Ялты есть специальные армянские группы.
Всего же в настоящий момент в Крыму живет около двадцати тысяч армян. Среди них есть профессора, преподаватели школ и вузов, врачи и много предпринимателей, которые занимаются ресторанным и курортным бизнесом.
