ЕРЕВАН, 6 авг — Sputnik, Рубен Гюльмисарян. Во второй половине 1980-х в "тяжелую"рок-тусовку Армении ворвались два замечательных коллектива — "краснознаменных", как сказали бы раньше — "Айас" и "Востан Айоц".
Если описать биографию "Айас" вкратце, то нужно отметить, что группа была образована в 1987 году в Ереване профессиональным музыкантом, выпускником московской и ереванской консерваторий Артуром Митиняном."Айас" еще "во время оно" привлекла внимание экспертов оригинальным сочетанием тяжелого рока и армянской духовной музыки — такого специфического армянского "спиричуэлса", это отмечал и Артем Троицкий.
В 1988 году вышел их дебютный альбом Yerkinq-u-Yerkir. Результат усилий на первом году творчества был настолько впечатляющим, что они, наряду с "Аспарез" — другой популярной армянской группой, в 1988 году были внесены в десятку лучших рок-групп из СССР по версиям популярных в ГДР журналов Melodie und Rhytmus и Neues Leben. А уже в 1991 году "Айас" должна была выступить на одном концерте совместно не с кем-нибудь, а с Megadeth, однако вокалист армянской группы ушел в религию и покинул команду, и выступление так и не состоялось.
В 1995 году, после записи заглавной композиции Vaedemna из альбома Gaush Urvan, уже сам Артур Митинян уехал в Москву, где занимался сольной карьерой. Митинян вернулся в Армению в 2007 году и был преисполнен решимости возродить"Айас". В апреле 2008 года группа официально объявила о воссоединении на фестивале Metal Attack в Ереване. Летом 2010 году "Айас" выступила с филармоническим оркестром Армении —запись того концерта выпустили на DVD. "Этапы большого пути" вышеперечисленным не ограничились, и сегодня "Айас" собирается записать диск в США, решаются технические моменты.
Артур Митинян, помимо того, что окончил две консерватории, — член Союза композиторов России и Армении, автор симфонических, оперно-балетных, церковных, камерных и фортепианных произведений. В основе его творчества лежат богатые лады восточной музыки, а также огромное влияние музыкальных традиций древности, средневековья, Ренессанса, классицизма, различных жанров рока. Например, его цикл "Таги и шараканы" (2010 г.) интересен своеобразной системой ладов, основанных на тетрахордах. Система эта зародилась в незапамятные времена и стала основой для древнеармянской музыки. Стоит, наверное, пояснить, что таг и шаракан — это род церковных песнопений, характерных для духовной музыки средневековой Армении в период IV — XVI вв.
С самого первого дня существования группы Митиняна интересовало музыкальное воплощение зороастрийских мотивов, арийских гимнов. Артур серьезно увлекся этой темой, вплоть до того, что многие из окружающих принимали его чуть ли не за сатаниста. На полном серьезе у него интересовались, спит ли он ночами в гробу, а евангелисты даже провели сеанс экзорцизма — безуспешный, правда. "Там, кроме меня и служителей культа, находилось еще несколько человек, так последние попадали на пол то ли в экстазе, то ли в корчах, мне же все это было, как с гуся вода", — говорит Митинян.
Музыкант говорит, что "Айас" стал первой рок-группой в Армении, которая вплела в канву практически всех своих композиций национальные и — шире — восточные мотивы.
"Да, конечно, и Led Zeppelin, и Deep Purple, и другие группы экспериментировали с такими музыкальными «приправами», но у них это были именно что эксперименты. Мы же сделали армянские, церковные и восточные мотивы неотъемлемой частью, а зачастую и основой структуры нашей музыки", — объясняет Митинян.
Однажды в Америке, где "Айас" собирается записывать альбом, стиль группы назвали Blues & Sharakans. Что ж, наверное, можно и так — в любом случае, если слово Sharakan обогатит английский язык, это будет заслугой "Айас". А если серьезно, то работа над альбомом пока не дошла до стадии непосредственного творчества — есть куча нерешенных вопросов, от сроков пребывания в Штатах до поисков спонсоров. Стоит пожелать группе удачи.
