https://am.sputniknews.ru/20211108/bitva-za-monastyri-ili-vozrozhdenie--akopavanka-35047342.html

Битва за монастыри или возрождение Акопаванка

Битва за монастыри или возрождение Акопаванка

Sputnik Армения

Эта осень в Арцахе особенно яркая, будто природа своими красками пытается возместить потерянную в прошлом году войной осень. Мы находимся в Мартакерском районе... 08.11.2021, Sputnik Армения

2021-11-08T08:24+0400

2021-11-08T08:24+0400

2021-11-08T12:14+0400

армения

церкви

общество

https://cdn.am.sputniknews.ru/img/07e5/0a/1c/34765140_160:0:1440:720_1920x0_80_0_0_32e4c9f3b6f622ae6595778ca6787f99.jpg

Жанна Погосян, Sputnik Армения Эта осень в Арцахе особенно яркая, будто природа своими красками пытается возместить потерянную в прошлом году войной осень. Мы находимся в Мартакерском районе - на территории монастырского комплекса Акопаванк, построенного в VII веке. Здесь ничто не наводит на мысль о том, что всего через несколько сел стоят азербайджанцы. Во время нашего посещения монастыря там была группа из около десяти человек, как выяснилось все они - родственники. Некоторые из них были из села Ванк Мартакертского района, другие – из села Овташен, который после 44-дневной войны перешел к врагу. Говорят, за последние два года интерес местных жителей к Акопаванку возрос."Сначала из-за пандемии люди начали присматриваться к местным достопримечательности. А после войны... нам так мало осталось, что мы обязаны быть внимательными к этому", - сказал один из участников группы.В тот день всем повезло, предводитель Арцахской епархии епископ Вртанес Абрамян отслужил литургию. Монастырский комплекс с конца XIX века считается недействующим, в советские годы он стоял в полуразрушенном состоянии, после карабахской войны оказался в ряду реставрируемых церквей, но очередь до него еще не дошла. Сам епископ говорит, что усиление армии для Арцаха важнее, чем ремонт и строительство монастырей. Но при этом подчеркивает, что проблемы семьи не бывают большими и малыми, и если есть возможность сделать шаг, с помощью которого покажем и врагу, и миру, что Арцах живет и будет жить - значит это нужно сделать."Во-первых, мы ведем культурную войну с Азербайджаном и должны достойно сохранять, реставрировать и представлять наши ценности. Во-вторых, ремонт монастыря обеспечит возрождение духовной жизни этой части Мартакерта. В-третьих, работа монастыря откроет новое туристическое направление, которое будет включать и близлежащие достопримечательности", - говорит епископ. Достопримечательностей поблизости действительно очень много. Прямо напротив Акопаванка открывается вид на гору Качахакаберд с крепостью, мостом, монастырем, построенным в IX веке. Согласно легенде, крепость получила свое название (в переводе "крепость сорок") из-за того, что она была "доступна только сорокам". И действительно, подняться на эту гору не очень-то и просто, поэтому она так привлекательна для любителей восхождений. Еще труднее подняться на "Пустынь Кошик", на территории которой находится мемориальный комплекс с тремя церквями, многочисленными хачкарами, большим кладбищем, водохранилищем, крепостными стенами, водопроводами и другими конструкциями. Под Акопаванком находится село Колатак, в котором уже планируется построить лагерь WOW Glamping с эко-палатками (первый действует в Лорийском селе Дсех). Староста села Колатак Сейран Аванесян говорит, что здесь будут построены гостевые дома, у них много интересных туристических проектов, только бы туристы приезжали. Специалисты Фонда по изучению армянской архитектуры Самвел Айвазян и Ашот Акопян рассказывают историю Акопаванка. Оказывается, каменное основание самого древнего армянского хачкара находится именно в этом монастыре. Он датирован 853 годом, был построен по приказу епископа Соломона Великотворца, на нем есть надпись: "Возведен во времена князя Ованнеса". Хачкар не сохранился, а вот его основание находится в стенах одной из двух церквей монастыря. Не исключено, что в Армянском нагорье будут и более древние хачкары, но этот самый древний, на котором есть датировка. Монастырский комплекс состоит из двух церквей: северной – Сурб Ншан ("Святого знамения") и восточной – Сурб Аствацацин ("Пресвятой Богородицы"). Архитекторы говорят, ниши для мощей– крайне редкое явление в церкви. А такие углубления есть в обеих церквях. Вероятно, в одной из них сохранилась десница святого Акопа Мцбнеци. Именно его именем и назван монастырь (Акопаванк - "Монастырь Акопа"). В XIX веке по приказу Хримян Айрика десница Мцбнеци была перевезена из Акопаванка в Эчмиадзин, где и находится по сей день. Вокруг Акопа Мцбнеци сложилось много легенд и преданий. Говорят, что он был первым человеком, который взобрался на гору Арарат. Вместе с установлением христианства в Армении гора Арарат начала считаться священной, восхождения были запрещены. Но в годы жизни Мцбнеци христианство все еще проходило этап становления в Армении, и священник в одиночку поднялся на Арарат, чтобы спустить остатки Ноева ковчега и доказать людям, что потоп был на самом деле. Акопаванк c его окрестностями очень привлекателен для любителей пешего туризма и горных восхождений.Согласно проекту, на реставрацию монастырского комплекса Акопаванк уйдет 110 миллионов драмов. Ремонтные работы будут проводиться в течение трех лет, в три этапа. Сначала будет восстановлена церковь Сурб Ншан, параллельно с реставрацией здесь планируется провести стеклянную экспозицию (аналоги есть в пещере Арени), благодаря которой посетители смогут увидеть культурные слои VII-XV веков. Затем будет отреставрирована восточная - Сурб Аствацацин, а в конце – притвор и колонный зал. Работы планируется завершить к октябрю 2024 года, тогда уже в Колатаке будет действовать как минимум один гостевой дом, и армянские и иностранные туристы получат альтернативу маршрутам Гарни-Севан-Дилижан или Гандзасар-Амарас-Дадиванк еще и Акопаванк-Качахакаберд-Кошик-Колатак.Сбор средств на реконструкцию монастыря Акопаванк, построенного в VII веке. уже стартовал. Проект реализуют правительство, Арцахская епархия Армянской Апостольской Церкви, Фонд изучения армянской архитектуры, платформа ReArmenia.

2021

Новости

ru_AM

армения, церкви, общество