https://am.sputniknews.ru/20260117/pochemu-armyanam-na-zapade-trudno-97832276.html
Почему армянам на Западе трудно
Почему армянам на Западе трудно
Sputnik Армения
Так повелось давно и работает не один век: "Мой дом — моя крепость!" У армян чаще всего происходит с точностью наоборот: "Мой дом — твой дом!" Проблема в том... 17.01.2026, Sputnik Армения
2026-01-17T21:30+0400
2026-01-17T21:30+0400
2026-01-17T22:44+0400
колумнисты
общество
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/07ea/01/11/97856362_21:0:1379:764_1920x0_80_0_0_f1e1c78e8c68a5e7d09945c22baa624d.jpg
Так повелось давно и работает не один век: "Мой дом — моя крепость!" У армян чаще всего происходит с точностью наоборот: "Мой дом — твой дом!" Проблема в том, полагает наш колумнист Сергей Баблумян, что присказка "Хорошо там, где нас нет", чем дальше, тем больше теряет смысл.Молодой человек, недавний ереванец, позже переехавший на постоянное жительство в Германию, рассказывал:— Еду с немецким другом в автомобиле, я за рулем, друг рядом. На одном из участков дороги, где скорость ограничена, ногу на педали газа держу в том же режиме.— Убавь скорость, — просит попутчик.— Зачем?— Запрещено ведь, видишь — знак.Метров через триста, от силы пятьсот, ограничение на скорость снято, я об этом знаю, шоссе широкое, встречных машин почти нет, и я продолжаю движение в том же темпе.— Сбавь скорость, — стоит на своем друг. Иначе позвоню в полицию.Называется дружба по-немецки…Напоминаю, тем кто подзабыл, и информирую, тех кто не знает, о дружбе по-армянски. Тема та же. Находившиеся "в засаде" гаишники, ожидавшие нарушителей скоростного режима, чаще всего оставались "с носом": водители проезжали мимо на диво в пределах установленной скорости. Почему это происходило, инспектора ГАИ знали лучше всех.Дело было в том, что водитель, проезжавший мимо гаишников, в девяноста случаях из ста подмигиванием фар предупреждал едущих навстречу: "Осторожно — за поворотом инспектор ГАИ!" С точки зрения безопасности движения, наверное, ничего хорошего, если же о взаимовыручке и солидарности армян, то в самый раз. Не разделяло, а сплачивало.Немного о вежливости на дорогах, теперь уже по-американски. Проезжая по городским улицам, трудно не обратить внимание на необыкновенную уступчивость американских автомобилистов по отношению к пешеходам, да и друг к другу тоже. Останавливаются еще до того, как вы только подумали перейти улицу: стоят, не ропщут, даже улыбаются.С чего бы так? От страха расплаты, как в прямом, так и в переносном смысле. Ведь если вы, не дай Бог, совершили наезд или просто испугали пешехода, без последствий это не останется. Платить придется по полной, до окончательного и бесповоротного выздоровления жертвы ДТП, пусть даже, на наш армянский взгляд, синяк на боку или небольшая вмятина на крыле — ничего особенного, мелочь, чушь, ерунда на постном масле. Но не бросать деньги на ветер у американца в крови: он лучше опоздает на собственную свадьбу, но нарушать правила не станет.Если говорить по науке, то национальный характер — это устойчивый комплекс психических и поведенческих черт, присущих членам определенной нации, сформированный под влиянием общих природных, исторических, культурных и социальных условий. Меняется трудно, но если очень хочется, деформация возможна.Тем временем Европа меняется на глазах, и это трудно не заметить. Американец с немецкими корнями Курт Каз делится впечатлениями на своем YouTube-канале. По его словам, это место уже не спасти от наркоторговцев и бандитов: власти никак с ними не борются."Доброе утро и добро пожаловать в выгребную яму всея Европы. Берлин плохое, отвратительное место. Я знаю его как свои пять пальцев, ведь прожил здесь почти восемь лет. И хотел бы сказать, что рад вернуться, но это не так. Возможно, вы видели в новостях, как террорист въехал на машине в этот рождественский рынок и убил кучу людей. Вот почему тут стоят заграждения от таранных атак. Знаете, вместо того чтобы фильтровать иммигрантов, проводить проверку биографий, они просто накладывают пластырь на рану. Вместо того чтобы лечить причину, они лечат симптомы", — говорит он.Прожив в Швейцарии около трех месяцев, выносить заключение о национальном характере мне, конечно, трудно, но почувствовать загадочность "швейцарской души" можно."Пардон" в Лозанне так же органичен, как "мерси" в Аштараке, но на этом гармония заканчивается и начинается диссонанс. Это как когда привыкшего есть гречневую кашу вдруг начинают кормить вишней в шоколаде. Не то чтобы плохо — вкус не тот. Но попробовать можно.Вот и я не раз и не два попытался поставить себя на место среднестатистического швейцарца и увидеть, что из этого выйдет. Большей частью получался конфуз.К примеру, можете вы себе представить сразу четыре мусорных ведра на своей домашней кухне, и самых себя, увлеченных сортировочным процессом: пластик отдельно, стекло отдельно, бумага отдельно, пищевые отбросы — тоже в специально предназначенное корыто? И так всю сознательную жизнь. Очень практично, но определенно скучно: однообразие, оттого что оно осмысленно, быть однообразием не перестает. Короче говоря, переобуть армянина в швейцарца так же трудно, как увидеть в потомственном жителе Лозанны старожила ереванского Конда.Идем дальше и представим себя в той же Америке, где кто-либо из местных пригласил вас в ресторан. Садитесь за стол, изучаете меню, выбираете по вкусу, не сильно глядя на цены (вы же приглашенная сторона). Пообщались, поели-попили, и вот он — час расплаты: каждый платит за то, что съел и выпил сам, а прощаясь, благодарит пригласившего и дурак дураком возвращается домой. Вы такое в Армении даже в наши сумбурные дни часто видите?Или можете представить себе сценку, опять же с натуры. У дома останавливается навороченный "джип", выходит женщина в синих джинсах и звонит в дверь. Ей открывает тоже женщина в красных: охи-ахи, объятья и прочее. Приехавшая дама рассказывает что-то увлекательное, принимающая сторона внимает, закатывает глаза. Разговор длится долго, и хозяйка дома вдруг отлучается и возвращается с двумя чашечками кофе. Дамы продолжают общение, под конец рандеву горячо обнимаются, гостья садится в свой навороченный "джип" и уезжает.О чем подумал я, армянин от рождения, свидетель по случаю? О том, что одна подружка даже не подумала пригласить другую в дом, а та ничуть не удивилась. А чему удивляться: "Ее дома – ее крепость".У армян ровно наоборот: "Мой дом – твой дом!" Во всяком случае до недавних пор было именно так, а не иначе.
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2026
Сергей Баблумян
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/683/54/6835482_136:0:880:743_100x100_80_0_0_6be122b90797b569ec70e76ceb521f6a.jpg
Сергей Баблумян
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/683/54/6835482_136:0:880:743_100x100_80_0_0_6be122b90797b569ec70e76ceb521f6a.jpg
Новости
ru_AM
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/07ea/01/11/97856362_191:0:1210:764_1920x0_80_0_0_be449562f510fc7fee00a113c8aeadb6.jpgSputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Сергей Баблумян
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/683/54/6835482_136:0:880:743_100x100_80_0_0_6be122b90797b569ec70e76ceb521f6a.jpg
колумнисты, общество
Так повелось давно и работает не один век: "Мой дом — моя крепость!" У армян чаще всего происходит с точностью наоборот: "Мой дом — твой дом!" Проблема в том, полагает наш колумнист Сергей Баблумян, что присказка "Хорошо там, где нас нет", чем дальше, тем больше теряет смысл.
Молодой человек, недавний ереванец, позже переехавший на постоянное жительство в Германию, рассказывал:
— Еду с немецким другом в автомобиле, я за рулем, друг рядом. На одном из участков дороги, где скорость ограничена, ногу на педали газа держу в том же режиме.
— Убавь скорость, — просит попутчик.
— Запрещено ведь, видишь — знак.
Метров через триста, от силы пятьсот, ограничение на скорость снято, я об этом знаю, шоссе широкое, встречных машин почти нет, и я продолжаю движение в том же темпе.
— Сбавь скорость, — стоит на своем друг. Иначе позвоню в полицию.
Называется дружба по-немецки…
Напоминаю, тем кто подзабыл, и информирую, тех кто не знает, о дружбе по-армянски. Тема та же. Находившиеся "в засаде" гаишники, ожидавшие нарушителей скоростного режима, чаще всего оставались "с носом": водители проезжали мимо на диво в пределах установленной скорости. Почему это происходило, инспектора ГАИ знали лучше всех.
Дело было в том, что водитель, проезжавший мимо гаишников, в девяноста случаях из ста подмигиванием фар предупреждал едущих навстречу: "Осторожно — за поворотом инспектор ГАИ!" С точки зрения безопасности движения, наверное, ничего хорошего, если же о взаимовыручке и солидарности армян, то в самый раз. Не разделяло, а сплачивало.
Немного о вежливости на дорогах, теперь уже по-американски. Проезжая по городским улицам, трудно не обратить внимание на необыкновенную уступчивость американских автомобилистов по отношению к пешеходам, да и друг к другу тоже. Останавливаются еще до того, как вы только подумали перейти улицу: стоят, не ропщут, даже улыбаются.
С чего бы так? От страха расплаты, как в прямом, так и в переносном смысле. Ведь если вы, не дай Бог, совершили наезд или просто испугали пешехода, без последствий это не останется. Платить придется по полной, до окончательного и бесповоротного выздоровления жертвы ДТП, пусть даже, на наш армянский взгляд, синяк на боку или небольшая вмятина на крыле — ничего особенного, мелочь, чушь, ерунда на постном масле. Но не бросать деньги на ветер у американца в крови: он лучше опоздает на собственную свадьбу, но нарушать правила не станет.
Если говорить по науке, то национальный характер — это устойчивый комплекс психических и поведенческих черт, присущих членам определенной нации, сформированный под влиянием общих природных, исторических, культурных и социальных условий. Меняется трудно, но если очень хочется, деформация возможна.
Тем временем Европа меняется на глазах, и это трудно не заметить. Американец с немецкими корнями Курт Каз делится впечатлениями на своем YouTube-канале. По его словам, это место уже не спасти от наркоторговцев и бандитов: власти никак с ними не борются.
"Доброе утро и добро пожаловать в выгребную яму всея Европы. Берлин плохое, отвратительное место. Я знаю его как свои пять пальцев, ведь прожил здесь почти восемь лет. И хотел бы сказать, что рад вернуться, но это не так. Возможно, вы видели в новостях, как террорист въехал на машине в этот рождественский рынок и убил кучу людей. Вот почему тут стоят заграждения от таранных атак. Знаете, вместо того чтобы фильтровать иммигрантов, проводить проверку биографий, они просто накладывают пластырь на рану. Вместо того чтобы лечить причину, они лечат симптомы", — говорит он.
Прожив в Швейцарии около трех месяцев, выносить заключение о национальном характере мне, конечно, трудно, но почувствовать загадочность "швейцарской души" можно.
"Пардон" в Лозанне так же органичен, как "мерси" в Аштараке, но на этом гармония заканчивается и начинается диссонанс. Это как когда привыкшего есть гречневую кашу вдруг начинают кормить вишней в шоколаде. Не то чтобы плохо — вкус не тот. Но попробовать можно.
Вот и я не раз и не два попытался поставить себя на место среднестатистического швейцарца и увидеть, что из этого выйдет. Большей частью получался конфуз.
К примеру, можете вы себе представить сразу четыре мусорных ведра на своей домашней кухне, и самых себя, увлеченных сортировочным процессом: пластик отдельно, стекло отдельно, бумага отдельно, пищевые отбросы — тоже в специально предназначенное корыто? И так всю сознательную жизнь. Очень практично, но определенно скучно: однообразие, оттого что оно осмысленно, быть однообразием не перестает. Короче говоря, переобуть армянина в швейцарца так же трудно, как увидеть в потомственном жителе Лозанны старожила ереванского Конда.
Идем дальше и представим себя в той же Америке, где кто-либо из местных пригласил вас в ресторан. Садитесь за стол, изучаете меню, выбираете по вкусу, не сильно глядя на цены (вы же приглашенная сторона). Пообщались, поели-попили, и вот он — час расплаты: каждый платит за то, что съел и выпил сам, а прощаясь, благодарит пригласившего и дурак дураком возвращается домой. Вы такое в Армении даже в наши сумбурные дни часто видите?
Или можете представить себе сценку, опять же с натуры. У дома останавливается навороченный "джип", выходит женщина в синих джинсах и звонит в дверь. Ей открывает тоже женщина в красных: охи-ахи, объятья и прочее. Приехавшая дама рассказывает что-то увлекательное, принимающая сторона внимает, закатывает глаза. Разговор длится долго, и хозяйка дома вдруг отлучается и возвращается с двумя чашечками кофе. Дамы продолжают общение, под конец рандеву горячо обнимаются, гостья садится в свой навороченный "джип" и уезжает.
О чем подумал я, армянин от рождения, свидетель по случаю? О том, что одна подружка даже не подумала пригласить другую в дом, а та ничуть не удивилась. А чему удивляться: "Ее дома – ее крепость".
У армян ровно наоборот: "Мой дом – твой дом!" Во всяком случае до недавних пор было именно так, а не иначе.