https://am.sputniknews.ru/20260731/monolog-s-krestom-na-shee-105237393.html

Монолог с крестом на шее

Монолог с крестом на шее

Sputnik Армения

Католикоса всех армян Гарегина II власть не признает, всеми силами пытается сместить и привести на его место близкого ей священнослужителя. Между тем, ход... 31.07.2026, Sputnik Армения

2026-07-31T23:30+0400

2026-07-31T23:30+0400

2026-07-31T23:30+0400

колумнисты

армянская апостольская церковь

https://cdn.am.sputniknews.ru/img/07ea/02/12/98930868_0:63:1200:738_1920x0_80_0_0_eb103da4ce1856da8207fffc1346bdde.jpg

Католикоса всех армян Гарегина II власть не признает, всеми силами пытается сместить и привести на его место близкого ей священнослужителя. Между тем, ход событий свидетельствует о том, что у Никола Пашиняна это вряд ли получится, считает наш колумнист Сергей Баблумян.Истово верующим себя не считаю, но к почитающим Бога отношусь с уважением. С годами, а мне уже немало, это чувство крепнет, хотя в церковь хожу от случая к случаю. Крестик на шее – больше для помощи свыше, если что пойдет не так (чем дальше, не так идет чаще), чем знак принадлежности к безбрежной армии верующих христиан. Тем не менее, носил на себе со времен воинствующего атеизма, ну а сегодня – тем более, – говорит Тарон Кургинян, потомственный ереванец, давно уже пенсионер.К нападкам на Эчмиадзин нас собеседник относится плохо. Первопрестольный Эчмиадзин для него непререкаемая святыня. И вдруг средь бела дня, на ровном месте этим, казалось бы, непоколебимым ценностям государство, у которого своих дел по горло, объявляет войну и зовет нас встать на его сторону."Почему не становлюсь безбожником и не стану им никогда? Помимо истинно верующих в Армении тысячи и тысячи тех, кто оскорбление чувств сыновей Армянской церкви считает грехом и в каждодневной жизни так или иначе придерживается неписанных правил. Не ворует, не врет, не убивает".Каждое мое утро начинается с обращения к небу и перечисления про себя имен самых дорогих людей, которым желаю здоровья, крепости духа и удачи. Помогает ли мое "Да хранит вас Бог!" не знаю, но поступаю так много лет.Относиться с уважением к людям в церковном одеянии, как и с генеральскими лампасами, никто меня не учил, произошло само по себе. Люди в сутане в детстве, помнится, даже пугали, но потом страхи прошли, осталось почтение. Да и как иначе можно относиться к церкви, куда ходят молиться сотни тысяч армян, где проводятся обряды бракосочетания, отмечаются праздники, провожают в последний путь, а в полутьме всегда горят свечи.И вдруг, главный правитель страны объявляет духовному отцу всех армян войну и призывает влиться в ряды его сторонников. Лично я и не подумаю. Пусть и не верующий, но Церковь для меня началась и остается со строгого окрика мамы: "Не делай так, Бог накажет!", (и папа, и мама были коммунистами), с привычки отца приговаривать "Бог с тобой!", с крашеных пасхальных яиц на столе, с замшелых надгробий с хачкарами на кладбище в Спитаке — городе, куда в детстве нас с сестрами вывозили к тетке на летние каникулы.А дальше я узнал, что в годы Великой Отечественной войны Армянская церковь оплатила целую танковую колонну для Красной армии, что Католикосы отдавали на народные нужды золото и серебро, поддерживали слабых духом и воодушевляли воинов.С другой стороны, на моих глазах сокрушали церковь, стоявшую на улице Амиряна (сегодня имени царя Папа), детей пугали священниками, в университете ввели курс "Атеизм" с дополнением "научный", а комсомольца с крестиком на шее нельзя было и вообразить, — вспоминает Кургинян.Потом наступил период перестройки и теперь уже в церковь потянулась чуть ли не вся партийно-государственная номенклатура – демонстрировали свою, якобы, нерасторжимую связь с народом. "Денежные мешки" разной вместимости взялись строить новые и реставрировать действующие церкви. Все понимали – отмывают грехи, тем не менее, дело богоугодное и лучше так, чем иначе.Долгие годы в Армении при Совете Министров действовал так называемый Комитет по делам религии и церкви — служил как бы связующим звеном между Церковью и государством. При этом Католикосы всех армян не переходили в подчинение ЦК и КГБ, свое место в иерархии управления государством каждый знал и своей властью не злоупотреблял.Комитет не раз и не два обращался к Католикосам с просьбой закупить для страждущих армян дефицитные медикаменты, Эчмиадзин оплачивал дорогостоящие операции армян в зарубежных клиниках, и это не могло не работать на авторитет Армянский церкви, которую сегодня гнобят пашиняновские власти.Известно много случаев крещения в церквях номенклатурных работников, их детей и ближайших родственников. — В плане расширения влияния Церкви на жизнь наших сограждан у нас все еще впереди, — заметил однажды священник из Гегарда и нельзя сказать, что эта мысль сильно тревожила. В девяностые, когда всюду царил раздрай, склоки, бушевали войны, люди обращались к Церкви, искали в ней поддержку и успокоение. И находили."Науськивать толпу на Эчмиадзин не только безнравственно, но и опасно для самой власти, — считает Кургинян. — Безбожники способны на все: сегодня они выстраиваются под знаменами Никола Пашиняна, а завтра, как только качнется политическая ситуация, с таким же задором вломятся в его резиденцию и учинят в спальне погром. Никогда еще Армения не подходила так близко к краю пропасти, а тут еще затеянные властью игры со святым Эчмиадзином. Власть, конечно же, их проиграет, но чего будет стоить отрезвление тех, кто вошел в раж?".Не получилось бы как в стихах, на которые недавно наткнулся в Интернете. Впрочем, уже получается.Не верю ни в Бога, ни в черта,Ни в благо, ни в сатану,А верю я безотчетноВ нелепую эту страну.Она чем нелепей, тем ближе,Она - то ли совесть, то ль бред,Но вижу, я вижу, я вижуКак будто бы автопортрет.

2026

Новости

ru_AM

колумнисты, армянская апостольская церковь