https://am.sputniknews.ru/20260908/iz-30-korov-ostalos-3-kak-vyzhivaet-prigranichnoe-s-azerbaydzhanom-armyanskoe-selo-kornidzor-106561572.html
Из 30 коров осталось 3: как выживает приграничное с Азербайджаном армянское село Корнидзор
Из 30 коров осталось 3: как выживает приграничное с Азербайджаном армянское село Корнидзор
Sputnik Армения
44-дневная война 2020 года переписала жизнь в Корнидзоре, и теперь им приходится заново думать о том, как работать, как удержать молодежь в селе и как... 08.09.2026, Sputnik Армения
2026-09-08T19:25+0400
2026-09-08T19:25+0400
2026-09-08T19:30+0400
армения
новости армения
общество
приграничье
корнидзор
приграничные села
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/07ea/09/07/106554239_0:167:1600:1067_1920x0_80_0_0_10af8371bbbfc8469e4cb14007ca167b.jpg
ЕРЕВАН, 8 сен — Sputnik, Ани Оганян. Мери Акопян раньше держала в селе Сюникской области Армении около 30 голов скота. Сегодня у нее на ферме осталось всего три коровы. После 44-дневной войны граница приблизилась к селу, прежних пастбищ уже нет, а держать скот на покупных кормах сельчанину не по карману.По ее словам, им пришлось задешево продать скот. Сейчас содержание даже трех коров обходится слишком дорого. Достаточно сказать, что один тюк сена 1000 драмов ($2.7).Мери — не единственная в Корнидзоре, кто сократил поголовье скота после войны. Почти у всех в деревне та же история: некоторые из прежних пастбищ недоступны, сельчане уже не осмеливаются заводить скот слишком близко к границе.Жительница Корнидзора Наташа Даниелян после войны тоже продала своих коров.По подсчетам Даниелян, на их улице осталось не более 4 семей, занимающихся животноводством, и то в небольшом количестве.Теперь фермеров волнуют не только запасы на зиму и цены на корма. Для начала нужно понять, где будут пасти скот и насколько безопасно выводить его в поле."Мы пытаемся понять, как нам жить дальше", — отмечает Даниелян.Заместитель главы укрупненной общины Тех, исполняющий обязанности главы администрации Корнидзора Сурен Амарян не отрицает, что новая ситуация в сфере безопасности вынуждает изменить логику ведения хозяйства в селе.По его словам, сейчас вопрос не только в том, чтобы увеличить пашню или посеять больше пшеницы. Необходимо найти источник заработка, который позволил бы людям оставаться в приграничном селе.То есть, Корнидзор пытается адаптироваться к реальности, где прежние формы хозяйствования возможны не всегда. Но для этого мало обзавестись новой фермой или теплицей.Молодые "мало-помалу" покидают КорнидзорВ разговоре с жителями всплывает другая проблема: безработица. По официальным данным, в Корнидзоре зарегистрировано 1239 жителей, по факту там проживает около 1000 человек. В школе учатся 123 ученика, еще около 30 детей посещают детский сад.Амарян утверждает, что после передачи Арцаха под контроль Азербайджана эмиграции из села не было.По данным Амаряна, в Корнидзоре обосновались 27 семей, вынужденно переселенных из Арцаха, 5-6 из них уже приобрели жилье по госсертификатам.Однако картина, описанная жителями села, более тревожна. Молодые "мало помалу покидают" Корнидзор. В поисках работы они выезжают в основном в Горис, Капан и Ереван.Задача номер один — трудоустройство. И здесь снова пересекаются две главные проблемы села: граница ограничила возможности получения дохода от земли и скота, а иной работы здесь практически нет. "Старшие говорят: мы родились в Корнидзоре, здесь и умрем. А молодые уезжают, потому что работы нет", — сказала одна из местных жительниц.Строится большая школа, но жители села предпочли бы заводВ Корнидзоре строится новая большая школа. Наташа смотрит на стройку, но думает о другом. Она считает, что для сохранения села в первую очередь нужны рабочие места.Говоря о школе, ее односельчанка Мери указывает еще на один пробел. В их семье любовь к музыке передавалась из поколения в поколение. Женщина хотела бы учить музыке детей села, но не может преподавать, так как не имеет высшего профессионального образования. Да и музыкальной школы в Корнидзоре вообще нет."В селе так много талантливых детей. Почему бы не открыть музыкальное учебное заведение? Общеобразовательную школу строят, но музыкальную почему-то не открывают", — сетует она.На первый взгляд, история Мери не имеет ничего общего с границей. Но решение оставаться или не оставаться в деревне зависит от таких, казалось бы, мелких вопросов: работа, учёба ребенка, род занятий, семейный доход."Мы спим в страхе"После всех обсуждений разговор сельчан снова возвращается к границе.Корнидзорцы говорят, что жизнь продолжается. Люди работают, дети ходят в школу, строятся новые дома. Но забота о безопасности не исчезла из повседневной жизни людей.Жизнь, изменившаяся в Корнидзоре после войны, видна на примере Мери, Наташи и других. Село заново переписывает свою жизнь, и теперь местным жителям приходится снова думать о том, как работать, как удержать молодежь и как продолжать жить там, где после войны граница стала еще ближе.
https://am.sputniknews.ru/20260905/azerbaydzhantsy-smotryat-na-nas-svysoka-kak-zhivut-prigranichnye-shikaokh-i-srashen-106500310.html
корнидзор
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2026
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Новости
ru_AM
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
армения, новости армения, общество, приграничье, корнидзор, приграничные села
армения, новости армения, общество, приграничье, корнидзор, приграничные села
Из 30 коров осталось 3: как выживает приграничное с Азербайджаном армянское село Корнидзор
19:25 08.09.2026 (обновлено: 19:30 08.09.2026) 44-дневная война 2020 года переписала жизнь в Корнидзоре, и теперь им приходится заново думать о том, как работать, как удержать молодежь в селе и как продолжать жить там, где граница стала еще ближе.
ЕРЕВАН, 8 сен — Sputnik, Ани Оганян. Мери Акопян раньше держала в селе Сюникской области Армении около 30 голов скота. Сегодня у нее на ферме осталось всего три коровы. После 44-дневной войны граница приблизилась к селу, прежних пастбищ уже нет, а держать скот на покупных кормах сельчанину не по карману.
"У меня было около 30 коров, сейчас — 3. В результате войны границы приблизились, и мы уже не можем содержать скот, потому что уже нет пастбищ. В то время мы держали скот возле Цахкаберда в Лачине. Мы с мужем содержали достаточно многочисленное поголовье. Теперь я хотела бы также зарабатывать животноводством, но где мне пасти скот?" - сказала в интервью Sputnik Армения жительница Корнидзора.
По ее словам, им пришлось задешево продать скот. Сейчас содержание даже трех коров обходится слишком дорого. Достаточно сказать, что один тюк сена 1000 драмов ($2.7).
Мери — не единственная в Корнидзоре, кто сократил поголовье скота после войны. Почти у всех в деревне та же история: некоторые из прежних пастбищ недоступны, сельчане уже не осмеливаются заводить скот слишком близко к границе.
Жительница Корнидзора Наташа Даниелян после войны тоже продала своих коров.
"Когда Арцах был за нами, мы пасли скот безо всяких проблем, но теперь вынужденно продали своих коров, потому что боялись выводить их в поле. Не в нашем селе, но в соседних селах бывали случаи, когда скот отбирали азербайджанцы, занявшие окрестные высоты. Люди уже боятся его держать", — говорит она.
По подсчетам Даниелян, на их улице осталось не более 4 семей, занимающихся животноводством, и то в небольшом количестве.
Теперь фермеров волнуют не только запасы на зиму и цены на корма. Для начала нужно понять, где будут пасти скот и насколько безопасно выводить его в поле.
"Мы пытаемся понять, как нам жить дальше", — отмечает Даниелян.
Заместитель главы укрупненной общины Тех, исполняющий обязанности главы администрации Корнидзора Сурен Амарян не отрицает, что новая ситуация в сфере безопасности вынуждает изменить логику ведения хозяйства в селе.
По его словам, сейчас вопрос не только в том, чтобы увеличить пашню или посеять больше пшеницы. Необходимо найти источник заработка, который позволил бы людям оставаться в приграничном селе.
"Учитывая, что азербайджанцы засели на нашей границе, мы думаем не об увеличении пашни или посеве пшеницы, а о ведении такого хозяйства, которое будет выгодно для проживания в селе. Например, тепличные хозяйства. Вместо пастбищ должны быть "умные фермы" для племенного скота. То есть, в данной ситуации мы думаем о том, как делать так, чтобы здесь снова можно было жить", — сказал Амарян журналистам.
То есть, Корнидзор пытается адаптироваться к реальности, где прежние формы хозяйствования возможны не всегда. Но для этого мало обзавестись новой фермой или теплицей.
Молодые "мало-помалу" покидают Корнидзор
В разговоре с жителями всплывает другая проблема: безработица. По официальным данным, в Корнидзоре зарегистрировано 1239 жителей, по факту там проживает около 1000 человек. В школе учатся 123 ученика, еще около 30 детей посещают детский сад.
Амарян утверждает, что после передачи Арцаха под контроль Азербайджана эмиграции из села не было.
"Люди из Корнидзора не ушли. Корнидзор всегда был и будет. Мы здесь родились, здесь и будем жить. Ни один корнидзорец не покинул село, наоборот, в село пришли семьи вынужденных переселенцев из Арцаха", — продолжил он.
По данным Амаряна, в Корнидзоре обосновались 27 семей, вынужденно переселенных из Арцаха, 5-6 из них уже приобрели жилье по госсертификатам.
Однако картина, описанная жителями села, более тревожна. Молодые "мало помалу покидают" Корнидзор. В поисках работы они выезжают в основном в Горис, Капан и Ереван.
Задача номер один — трудоустройство. И здесь снова пересекаются две главные проблемы села: граница ограничила возможности получения дохода от земли и скота, а иной работы здесь практически нет.
"Старшие говорят: мы родились в Корнидзоре, здесь и умрем. А молодые уезжают, потому что работы нет", — сказала одна из местных жительниц.
Строится большая школа, но жители села предпочли бы завод
В Корнидзоре строится новая большая школа. Наташа смотрит на стройку, но думает о другом. Она считает, что для сохранения села в первую очередь нужны рабочие места.
"В деревне строят крупную школу, но нет учеников. Вместо этого пусть построят завод, чтобы молодежь работала, а не уезжала из села. Старшие работали бы в поле, а молодые – на заводе", — сказала она.
Говоря о школе, ее односельчанка Мери указывает еще на один пробел. В их семье любовь к музыке передавалась из поколения в поколение. Женщина хотела бы учить музыке детей села, но не может преподавать, так как не имеет высшего профессионального образования. Да и музыкальной школы в Корнидзоре вообще нет.
"В селе так много талантливых детей. Почему бы не открыть музыкальное учебное заведение? Общеобразовательную школу строят, но музыкальную почему-то не открывают", — сетует она.
На первый взгляд, история Мери не имеет ничего общего с границей. Но решение оставаться или не оставаться в деревне зависит от таких, казалось бы, мелких вопросов: работа, учёба ребенка, род занятий, семейный доход.
После всех обсуждений разговор сельчан снова возвращается к границе.
Корнидзорцы говорят, что жизнь продолжается. Люди работают, дети ходят в школу, строятся новые дома. Но забота о безопасности не исчезла из повседневной жизни людей.
"Мы спим в страхе. Говорят, что настал мир, но это не имеет значения. Как ты можешь спать спокойно, когда турки совсем рядом? В селе нет патрулей, чтобы мы хотя бы чувствовали, что нас охраняют", — говорит Наташа.
Жизнь, изменившаяся в Корнидзоре после войны, видна на примере Мери, Наташи и других. Село заново переписывает свою жизнь, и теперь местным жителям приходится снова думать о том, как работать, как удержать молодежь и как продолжать жить там, где после войны граница стала еще ближе.
