https://am.sputniknews.ru/20240519/kak-chelovek-v-ryase-vozglavil-kipr-i-vozmozhno-li-takoe-v-armenii-75916361.html
Как человек в рясе возглавил Кипр и возможно ли такое в Армении?
Как человек в рясе возглавил Кипр и возможно ли такое в Армении?
Sputnik Армения
Колмунист Sputnik Армения проводит аналогии между нынешним протестным движением в Армении и событиями более, чем полувековой давности на Кипре. 19.05.2024, Sputnik Армения
2024-05-19T19:38+0400
2024-05-19T19:38+0400
2024-05-19T19:42+0400
армения
новости армения
колумнисты
кипр
архиепископ баграт галстанян
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/07e8/05/0d/75669149_0:0:1600:900_1920x0_80_0_0_d96854b8e397fc55ab9b2efa761aea7d.jpg
Дело, которое возглавил архиепископ Баграт Галстанян, может подвести его к креслу премьер-министра Армении, а, может, и нет – все зависит от обстоятельств.Сам Святой отец подход к дверям Дома на площади Республики не исключает и в случае чего готов, не оглядываясь, отказаться от второго (канадского) гражданства, возглавить переходное правительство, а там, поживем - увидим.Может ли история с кипрским коллегой Баграта Галстаняна быть для нас поучительной, полезной или просто интересной? Если да, идем дальше.Смена сугубо гражданского лица в партикулярном платье Никоса Сампсона, (возглавлял Кипр до 1960 года) на человека в сутане, Макариоса (мирское имя Михаил), прозванного в свое время "Средиземноморским Фиделем Кастро", произошла в непростое для острова время. Несколько штрихов для общего представления и, почему бы нет, сопоставления с положением дел в сегодняшней Армении.Целых три столетия Кипром владели турки-османы, затем (с 1878 года) остров стал английской колонией, а после Второй Мировой войны многие подчиненные Британии страны попытались выйти из-под ее опеки и Кипр здесь не исключение. Тут как раз и подоспел вернувшийся из Америки митрополит Макариос, избранный архиепископом всего Кипра.Что он делал в Америке? Учился в Бостонском Университете богословию по специальности "Социология религии". Выучился, заметим, на отлично. К высокой образованности молодого священнослужителя – никаких вопросов, как не вызывает сомнений и уровень интеллекта архиепископа Баграта.Например, потребовал от Лондона немедленной ликвидации английских военных баз на острове, обратился в ООН с предложением рассмотреть вопрос о предоставлении Кипру независимости, напомнил чиновникам с английскими паспортами о правах человека, самоопределении наций и свободе народов. Одновременно Владыка сочинил специальную молитву о даровании кипрскому народу помощи Божией в национально-освободительном движении. Какому колонизатору из Лондона такое понравится? Не так чтобы сильно взбодрились и в ООН.Как бы там ни было, в апреле 1955 года на острове вспыхнуло восстание. Английские власти вынуждены были сесть за стол переговоров, по другую сторону которого сидел человек в сутане. Разговаривали долго, целых шесть месяцев, но впустую.Англичане сделали ход, формально дававший Кипру свободу, однако, при условии сохранения на острове своей военной базы. Макариос и его сторонники были против и Лондон прервал переговоры. Но, если бы только это.Британцы фактически арестовали упрямого архиепископа и отправили в ссылку на Сейшельские острова. На Кипре началась новая волна протестов, Лондон был вынужден дать задний ход и освободить ссыльного, но при условии, что ноги его на Кипре не будет. Макариос отбыл в Афины и со свойственным простолюдину с крестьянским корнями упрямством продолжил борьбу оттуда.Но это было только началом большого и трудного пути. Теперь уже на Кипр позарилась Греция. Нельзя не задать вопрос: а куда смотрела Америка? США как всегда смотрели туда, куда им надо. Как и сегодня, загоняя Армению в выигрышную для себя нишу. То, что разговоры Вашингтона о независимости, самостоятельной политике и демократических ценностях не более, чем художественный свист, сегодня понимают все, но тогда в это верилось.Вернемся, тем не менее, к архиепископу Макариосу. В 1964 году в Вашингтоне обнародовали так называемый "План Дина Ачесона" (государственный секретарь при президенте Трумэне, неофициальный советник президентов Кеннеди и Джонсона), предусматривавший присоединение острова к Греции.Особенно энергичными попытки Афин включить Кипр в состав Греции стали после прихода к власти в Греции "чёрных полковников". К притязаниям греков добавились и претензии со стороны Турции. В 1974 году произошло вооружённое вторжение Турции, северную часть острова оккупировали турки и держат ее под своей пятой и поныне.Скончался Макариос в 1977 году в расцвете сил, не дожив нескольких дней до 64-летия. По завещанию архиепископ-президент был похоронен в двух километрах от родного Киккского монастыря, на горе Трони. "Отсюда я буду видеть весь Кипр", - объяснил он свое решение.…Если, прочитав вышеизложенное, кто-то найдет что-то общее между достопочтенным президентом Макариосом и доселе мало знакомом широкой публике архиепископом Багратом, это его право. Хотя точек соприкосновения и в самом деле немало. Различие же, в частности, в том, что если кипрский архиепископ возглавлял борьбу с английским владычеством, то Баграт Галстанян (не только он) главное зло видит в руководителях страны, чьи фамилии кончаются на "ян". Это сильно осложняет работу, вынуждая вводить в политический лексикон такие слова как "предатели", "изменники", "иуды", а, в связи с вовлечением в процесс духовного лица, еще и "христопродавцы".Те не менее, архиепископ призывает не сильно увлекаться табуированной лексикой, а сосредоточиться на борьбе правды и лжи. Вполне себе вписывается в представления о христианской добропорядочности и революции с человеческим лицом. Чем дело закончится, покажет время, по заверениям архиепископа — самое близкое.
https://am.sputniknews.ru/20240512/kak-urozhenets-tbilisi-uchil-indusov-armyanskomu-ili-o-tom-kak-lyubit-armeniyu-bolshe-vsego-74643616.html
кипр
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2024
Сергей Баблумян
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/683/54/6835482_136:0:880:743_100x100_80_0_0_6be122b90797b569ec70e76ceb521f6a.jpg
Сергей Баблумян
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/683/54/6835482_136:0:880:743_100x100_80_0_0_6be122b90797b569ec70e76ceb521f6a.jpg
Новости
ru_AM
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Армения
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Сергей Баблумян
https://cdn.am.sputniknews.ru/img/683/54/6835482_136:0:880:743_100x100_80_0_0_6be122b90797b569ec70e76ceb521f6a.jpg
армения, новости армения, колумнисты, кипр, архиепископ баграт галстанян
армения, новости армения, колумнисты, кипр, архиепископ баграт галстанян
Как человек в рясе возглавил Кипр и возможно ли такое в Армении?
19:38 19.05.2024 (обновлено: 19:42 19.05.2024) Колмунист Sputnik Армения проводит аналогии между нынешним протестным движением в Армении и событиями более, чем полувековой давности на Кипре.
Дело, которое возглавил архиепископ Баграт Галстанян, может подвести его к креслу премьер-министра Армении, а, может, и нет – все зависит от обстоятельств.
Сам Святой отец подход к дверям Дома на площади Республики не исключает и в случае чего готов, не оглядываясь, отказаться от второго (канадского) гражданства, возглавить переходное правительство, а там, поживем - увидим.
В любом случае, в современной истории Армении на пост главы правительства впервые претендует сугубо духовное лицо, хотя такое уже бывало. К примеру, на Кипре, где армян не просто много, а очень много (не случайно одна из центральных улиц Никосии называется Армянской) и где архиепископ Макариос с 1960-го по 1974-й трудился на посту президента.
Может ли история с кипрским коллегой Баграта Галстаняна быть для нас поучительной, полезной или просто интересной? Если да, идем дальше.
Смена сугубо гражданского лица в партикулярном платье Никоса Сампсона, (возглавлял Кипр до 1960 года) на человека в сутане, Макариоса (мирское имя Михаил), прозванного в свое время "Средиземноморским Фиделем Кастро", произошла в непростое для острова время. Несколько штрихов для общего представления и, почему бы нет, сопоставления с положением дел в сегодняшней Армении.
Целых три столетия Кипром владели турки-османы, затем (с 1878 года) остров стал английской колонией, а после Второй Мировой войны многие подчиненные Британии страны попытались выйти из-под ее опеки и Кипр здесь не исключение. Тут как раз и подоспел вернувшийся из Америки митрополит Макариос, избранный архиепископом всего Кипра.
Что он делал в Америке? Учился в Бостонском Университете богословию по специальности "Социология религии". Выучился, заметим, на отлично. К высокой образованности молодого священнослужителя – никаких вопросов, как не вызывает сомнений и уровень интеллекта архиепископа Баграта.
На Кипре, тем временем, развернулось движение за независимость, и энергичный Макариос сразу же включился в него, затем возглавил движение, и обратился к поработителям страны с вызвавшими их неудовольствие политическими требованиями.
Например, потребовал от Лондона немедленной ликвидации английских военных баз на острове, обратился в ООН с предложением рассмотреть вопрос о предоставлении Кипру независимости, напомнил чиновникам с английскими паспортами о правах человека, самоопределении наций и свободе народов. Одновременно Владыка сочинил специальную молитву о даровании кипрскому народу помощи Божией в национально-освободительном движении. Какому колонизатору из Лондона такое понравится? Не так чтобы сильно взбодрились и в ООН.
Как бы там ни было, в апреле 1955 года на острове вспыхнуло восстание. Английские власти вынуждены были сесть за стол переговоров, по другую сторону которого сидел человек в сутане. Разговаривали долго, целых шесть месяцев, но впустую.
Англичане сделали ход, формально дававший Кипру свободу, однако, при условии сохранения на острове своей военной базы. Макариос и его сторонники были против и Лондон прервал переговоры. Но, если бы только это.
Британцы фактически арестовали упрямого архиепископа и отправили в ссылку на Сейшельские острова. На Кипре началась новая волна протестов, Лондон был вынужден дать задний ход и освободить ссыльного, но при условии, что ноги его на Кипре не будет. Макариос отбыл в Афины и со свойственным простолюдину с крестьянским корнями упрямством продолжил борьбу оттуда.
Наступил февраль 1959 года, Кипр стал независимым государством, в марте Макариос вернулся на родину, в декабре был избран президентом своей страны.
Но это было только началом большого и трудного пути. Теперь уже на Кипр позарилась Греция. Нельзя не задать вопрос: а куда смотрела Америка? США как всегда смотрели туда, куда им надо. Как и сегодня, загоняя Армению в выигрышную для себя нишу. То, что разговоры Вашингтона о независимости, самостоятельной политике и демократических ценностях не более, чем художественный свист, сегодня понимают все, но тогда в это верилось.
Вернемся, тем не менее, к архиепископу Макариосу. В 1964 году в Вашингтоне обнародовали так называемый "План Дина Ачесона" (государственный секретарь при президенте Трумэне, неофициальный советник президентов Кеннеди и Джонсона), предусматривавший присоединение острова к Греции.
Особенно энергичными попытки Афин включить Кипр в состав Греции стали после прихода к власти в Греции "чёрных полковников". К притязаниям греков добавились и претензии со стороны Турции. В 1974 году произошло вооружённое вторжение Турции, северную часть острова оккупировали турки и держат ее под своей пятой и поныне.
Скончался Макариос в 1977 году в расцвете сил, не дожив нескольких дней до 64-летия. По завещанию архиепископ-президент был похоронен в двух километрах от родного Киккского монастыря, на горе Трони. "Отсюда я буду видеть весь Кипр", - объяснил он свое решение.
…Если, прочитав вышеизложенное, кто-то найдет что-то общее между достопочтенным президентом Макариосом и доселе мало знакомом широкой публике архиепископом Багратом, это его право. Хотя точек соприкосновения и в самом деле немало. Различие же, в частности, в том, что если кипрский архиепископ возглавлял борьбу с английским владычеством, то Баграт Галстанян (не только он) главное зло видит в руководителях страны, чьи фамилии кончаются на "ян". Это сильно осложняет работу, вынуждая вводить в политический лексикон такие слова как "предатели", "изменники", "иуды", а, в связи с вовлечением в процесс духовного лица, еще и "христопродавцы".
Те не менее, архиепископ призывает не сильно увлекаться табуированной лексикой, а сосредоточиться на борьбе правды и лжи. Вполне себе вписывается в представления о христианской добропорядочности и революции с человеческим лицом. Чем дело закончится, покажет время, по заверениям архиепископа — самое близкое.
